Ngoài ra, ngự sử đài không thực sự có quyền lực, tuy vậy, hoàng đế và các quan viên sẽ không biểu hiện ra lòng dạ của mình, sẽ không trả thù các quan viên của ngự sử đài, ít nhất là không trả thù công khai.
Nói trắng ra là, ngự sử đài là một thể chế đặc biệt chuyên tìm lỗi sai của con người, và ngự sử đại phu chính là chỉ huy trưởng của ngự sử đài.
Cuối cùng Kim Phi cũng biết tại sao Thiết Thế Hâm lại tới Đông Hải.
Sau nửa ngày náo loạn, cự tuyệt bản thân chưa đã, còn đặc biệt mang một chuyên gia tấn công người khác tới Đông Hải mời một bữa...
Lão Thiết, ông rất khó chịu với ta sao?
Thiết Thế Hâm không biết rằng Kim Phi đang âm thầm phàn nàn về ông ta, sau khi giới thiệu Từ Cương xong, ông ta giới thiệu Kim Phi với Từ Cương.
"Từ đại nhân, không phải ông rất tiếc nuối khi chưa được gặp ngài quốc sư sao? Vị này chính là ngài quốc sư của chúng ta, Kim tiên sinh!"
"Thần vinh hạnh được gặp Kim tiên sinh!"
Từ Cương vừa chào hỏi Kim Phi, vừa cẩn thận chỉnh sửa lại tay áo và vạt áo.
Ông ta đang muốn quỳ xuống hành lễ!
Kim Phi thấy Từ Cương thật sự muốn quỳ xuống, vội vàng xua tay nói: "Từ đại nhân, Xuyên Thục đã bãi bỏ tục quỳ lạy, có lẽ ông biết chứ?"
“Ta biết,” Từ Cương đáp, nhưng vẫn quỳ xuống: “Đây là điều đầu tiên vi thần muốn làm với ngài quốc sư, tục lệ không thể bãi bỏ!
Tục quỳ lạy đã được thực hiện từ hàng ngàn năm nay, là nghi thức tôn kính giữa cấp trên và cấp dưới, giữa vua tôi, cha con, chỉ bằng một lời nói của tiên sinh làm sao có thể bãi bỏ được?”
Kim Phi không khỏi giật giật khóe miệng.
Đây lại bắt đầu sao?
Dù biết ngự sử đại phu là chuyên gia tấn công người khác, nhưng Kim Phi vẫn có chút không quen.
Chẳng trách trong lịch sử các quan viên của ngự sử đài không được hoàng đế và các quan ưu ái, nói chuyện thực sự rất khó chịu.
Tuy nhiên trong lịch sử, rất nhiều triều đại đã lập ra thể chế này, điều này cũng cho thấy ngự sử đài tồn tại là có lý do.
Cửu công chúa từng nói với Kim Phi, các quan viên ngự sử chính là y quan của triều đình, có thể để hoàng đế nhìn thấy những vấn đề xảy ra trong triều đình, cũng có tác dụng đe dọa các quan, phòng ngừa bọn họ quá vô phép tắc.
Khi triều đình mới được thành lập, Cửu công chúa đã nói đến việc thành lập ngự sử đài, nhưng cô ấy chưa tìm được người phụ trách phù hợp nên chuyện này vẫn phải gác lại.
Hiện tại xem ra, Cửu công chúa đã tìm được người phụ trách phù hợp.
Kim Phi đoán rằng có lẽ Thiết Thế Hâm đã đưa Từ Cương đến Đông Hải, không chỉ để ngăn cản y xây thành mới, mà có lẽ còn để đánh giá Từ Cương.
Dù sao cũng là lần đầu tiên gặp mặt, Kim Phi cũng không muốn ầm ĩ quá nhiều, vì thế giải thích: "Từ đại nhân, những thứ truyền từ ngàn năm chưa chắc đã là tốt, ví dụ như tục lễ quỳ này, lúc đầu là một cách mà kẻ mạnh ép buộc kẻ yếu phải phục tùng, cố ý làm nhục kẻ yếu, về sau trở nên phổ biến để những người có quyền lực thể hiện uy quyền, đó không phải là một điều tốt xứng đáng để thừa kế, nhưng là thứ cặn bã còn sót lại từ lịch sử và cần phải bị bãi bỏ!”
“Tôn trọng kẻ mạnh, chẳng lẽ không phải sao?” Từ Cương hỏi.
“Đúng,” Kim Phi gật đầu, sau đó nói: “Nhưng ông không nên dùng nghi thức này để ngược đãi chính mình.”
“Quỳ xuống là sỉ nhục chính mình sao?” Từ Cương hỏi: “Quỳ lạy tổ tiên, cha mẹ thì thế nào?”
“Cho nên ta chỉ bãi bỏ việc quỳ lạy người khác, chứ ta cũng không bãi bỏ việc quỳ lạy trời đất, cũng như tổ tiên và cha mẹ!”
"Hoàng đế chính là thiên tử, nếu có thể quỳ lạy trời đất, tại sao không thể quỳ lạy hoàng đế?" Từ Cương lại hỏi.
"Ai nói người rằng hoàng đế chính là thiên tử?" Kim Phi cười nói: "Nếu cởi hoàng bào ra, mọi người đều là thể xác phàm tục do mẹ sinh ra và cha nuôi dưỡng, thiên tử đâu ra chứ?”
“Xấc xược!” Từ Cương đứng lên, trừng mắt nhìn Kim Phi: “Cho dù ngài là ngài quốc sư, có cống hiến lớn cho Đại Khang, làm thần, ngài cũng không thể xúc phạm bệ hạ như vậy!”
